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Ils sont vingt. Vingt jeunes martiniquais, récemment diplômés des métiers de l’hôtellerie-restauration et sélectionnés par la Mission Locale du Robert pour rencontrer 140 chefs d’entreprise lors du salon de l’emploi saisonnier d’Albertville en Savoie.

Poussés par un chômage endémique depuis la crise qui a secoué l’île l’hiver dernier, Teddy, Emmanuel, Pierre-Line et Kevin vont passer des plages ensoleillées de la Martinique où ils ont grandi aux sommets enneigés des Alpes. L’objectif est simple : trouver du travail.

Entraînés et coachés aux méthodes de recrutement des DRH métropolitains, ils vont d’abord apprendre à mettre en place une stratégie d’embauche par une formatrice expérimentée avant de s’envoler pour Albertville, où les professionnels du tourisme alpin, en recruteront seulement une poignée pour la haute saison des sports d’hiver.

Outre le contraste saisissant pour ces jeunes qui n’ont pour la plupart jamais quitté la Martinique, ce film s’attachera à suivre leur progression, à vivre leurs angoisses et leur volonté de réussir, leur combat quotidien pour s'adapter à cette nouvelle vie. Les préjugés s’alliant avec leur manque évident d’expérience professionnelle, ces jeunes ont vraiment tout à prouver…

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Vibrez "sanglier" au coeur de la Sologne, terre de grand gibier par excellence.

Ici, les battues sont très prisées par les invités triés sur le volet. Exceptionnellement, cinq grands domaines nous ouvrent leurs portes pour nous faire partager ces chasses au grand gibier de très grande qualité et fort bien organisées.

Vivez ces moments d'émotions intenses avec de grands patrons de chasse qui nous invitent à découvrir ces territoires d'exception, très giboyeux, et à suivre des battues particulièrement animées.

De septembre à février, à l'approche puis en battues, sur la ligne ou dans la traque, les grands animaux, et le sanglier entre autres, ont ici la part belle.

Images inédites ou surprenantes d'instants de chasse...

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Et si on regardait le 9-3 autrement ?

Les trois semaines d’émeutes qui secouèrent le pays en octobre-novembre 2005 suite au décès de deux adolescents à Clichy-sous-Bois ont provoqué un électrochoc fulgurant.
Subitement était dévoilé aux yeux du monde entier l’état d’urgence sociale et économique dans lequel vivent au quotidien les habitants des quartiers pauvres qui marquent au fer rouge cette banlieue longtemps délaissée.

Mais ces révoltes permirent aussi de mettre en lumière le riche potentiel humain, la vitalité pleine de promesses qui s’y expriment tout azimut. Une autre Seine-Saint-Denis est alors apparue : foisonnante d’associations, dynamique économiquement, étonnamment diverse avec pas moins de 130 nationalités qui la composent.

Pas de doute, c'est ici que se construit la France de 2040, sur ce territoire multiculturel en pleine effervescence!

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A Dakar, en Angola, en Afrique du Sud comme à travers toute l'Afrique, le basket-ball possède un impact social, culturel, économique et sportif.
Certains y voient un moyen de reconstruction de l'unité nationale et une souce d'apaisement. Pour d'autres c'est une opportunité de défendre les couleurs du pays et de gagner un peu d'argent pour soutenir les familles.
Des joueurs amateurs, professionnels, des entraîneurs et des recruteurs témoignent.

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Après deux siècles de drame colonial, les aborigènes d’Australie prennent leur destin en main.

L’«Aboriginal Land Rights» acte une prise de conscience politique, entamée dans les années soixante. Aujourd’hui, les populations indigènes revendiquent le droit à la propriété de leurs terres ancestrales.

La création des parcs naturels, leur gestion associée entre institution gouvernementale et clans aborigènes suscite l’essor d’une économie touristique très rentable. L’art primitif entretient la fascination du monde moderne à l’égard d’une culture originelle, en voie de réhabilitation.

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Les Pyrénées Ariégeois à quelques kilomètres de la frontière espagnole, nous sommes au mois de juin. Cela fait déjà quelques jours que les bergers ont réinvesti les alpages, durant 4 mois et jusqu’au début de l’automne, ils vont vivre dans leur cabane avec leurs bêtes laissées en liberté dans la montagne... c’est la saison des estives.

Une période que Daniel vit depuis 15 ans maintenant d’une façon un peu particulière. Ce paysan de souche œuvre en effet dans un domaine plutôt atypique et rare de nos jours : celui du portage par bât. Avec ses chevaux, son travail va consister essentiellement à ravitailler les bergers et à transporter du bois pour les clôtures.
Pour cela Daniel s’est entouré de Tim et Jérôme qui lui seront d’une précieuse aide et de 7 chevaux Castillonnais, une race en voie d’extinction sauvée il y a une dizaine d’années.

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Située au centre de l'Europe septentrionale, la Suède est le plus vaste des Etats scandinaves. Terre de lacs, de rivières et de forêts, avec seulement 9 millions d’habitants pour 450 000 km², la Suède est l’un des pays les moins dense et les plus sauvages d'Europe.

La forêt recouvre plus de 50 % du territoire suédois et sa prospérité économique, ce royaume scandinave la doit beaucoup aux vastes étendues de conifères, et aux ancêtres pionniers qui se sont enfoncés dans les terres pour travailler le bois. Quatrième exportateur mondial de papier, troisième de pâte à papier et deuxième pour le sciage de conifères, la Suède est à la pointe des méthodes d’exploitation forestière, le pays référence en la matière.

Depuis les années 50, l’exploitation forestière a muée. Aujourd’hui les méthodes de coupes, de transformation et de distribution répondent à des normes modernes. Les engins motorisés ont fait de la forêt leur royaume et l’activité des hommes qui y travaillent s’en est trouvée bouleversée.
Pourtant, le progrès technologique a ses limites et certains travaux sont encore exercés à l’ancienne, suivant des méthodes traditionnelles dont les origines remontent en des temps ancestraux. Le débardage, c'est-à-dire le transport du bois en forêt, de son lieu de coupe jusqu’à son point de chargement peut se faire encore de nos jours, à l’aide de chevaux.

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À Oostduinkerke, seul village au monde où l'on pêche la crevette à cheval, ce petit crustacé est une véritable institution!

Jadis pratiquée sur tout le littoral belge mais également aux Pays-Bas, en Angleterre, en Allemagne et sur les côtes du Nord de la France, la pêche à cheval n’a survécu qu’à Oostduinkerke, plage de Coxide entre la Panne et Nieuwpoort, à quelques kilomètres de la frontière française.

Sur la plaine abandonnée par la Mer du Nord à marée basse, aux pieds des dunes de sable, les pêcheurs de crevettes à cheval de ce village restent les derniers à pratiquer une forme de pêche qui remonte au Moyen-Age.

Cette pêche, activité complémentaire pour les villageois, ne s’effectue au mieux que quelques heures par jour, par marée de pleine lune.

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Dans le nord de l’Allemagne, se situe l’île de Neuwerk, qui semble être restée à l’abri du monde. Sur 3 km2 une quarantaine d’habitants vivent au rythme des saisons et surtout des marées. A marée haute l’île devient un point isolé dans l’étendue bleue et bien tranquille de la mer du Nord !

Lorsque la marée redescent, l’île redevient accessible et la vie s’anime à nouveau ! Bercés entre ces deux étapes de la journée, les habitants se sont créés leur propre organisation, qui fonctionne depuis des siècles ! Ainsi il existe par exemple sur l’île la plus petite « caserne » de pompier en Allemagne avec 7 hommes et 2 femmes. Mais les interventions sont bien rares !

Un des personnages les plus connu de l’île est Volker Griebel. Depuis plus de trente ans, il crée le lien entre l’île et le continent grâce à ses 16 chevaux. Quotidiennement ses calèches font l’aller-retour pour aller chercher nourriture et matériaux, mais aussi amener les visiteurs qui souhaitent profiter de ce hâvre de paix.

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A l’image du Bordeaux, le Camembert ne se présente pas, il se consomme, s’apprécie voire se déguste. Car le « Roi des Fromages » ne ressemble à aucun autre. Emblème odorant de la France où il reste le fromage le plus consommé, sa chair fine et grasse a conquis le monde, il est systématiquement associé à notre pays partout à l’étranger et on lui prête même des vertus médicinales. Un tel succès n’est pas dû au hasard. Personne aujourd’hui ne conteste que le camembert soit devenu un symbole national. Le but de ce documentaire est de comprendre cette ascension fulgurante, cette véritable histoire d’amour entre un peuple et un fromage.

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Le cheval de bois est roi sur le manège.
Figure emblématique de la fête foraine, le manège de chevaux de bois est présent dans l’inconscient collectif de tout individu.

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- MAURICE :

« L’Isle de France » du XVIIIème siècle n’a jamais oublié son attachement à la France. Même après un siècle et demi d’occupation britannique, Maurice parle encore le français.
Aujourd’hui, Maurice aspire à jouer un rôle de modèle économique et politique dans l'Océan indien.

Ce documentaire s’attachera tout particulièrement à la notion de francophonie. La promotion de la langue française, les échanges culturels entre la France et Maurice sont denses.
La valorisation d’un patrimoine commun est également une des fondations de cette relation ( musées, fouilles archéologiques, restauration architecturale, etc…)
Rencontre avec la communauté « franco-mauricienne ». Quelle part de France et de Maurice compose leur quotidien ? Comment leur identité se construit dans un pays ou l’origine est déterminante ?

L’aspect économique ne saurait être oublié. La France est le premier pays d'origine des flux touristiques.
De plus, de nombreuses entreprises françaises se sont installées à Maurice, encouragées par la stabilité politique du pays et par une étroite concertation entre pouvoirs publics et secteurs privés.


- MADAGASCAR :

Tout gamin, Roussel Napoke, aujourd’hui étudiant en droit à Tananarive, aimait entendre les histoires de son grand-père, Victor, marin-pêcheur à Belo-sur-Mer. Il se souvient tout particulièrement des légendes de la mer qu’avaient rapporté au siècle précédent des Bretons qui étaient venus enseigner l’art de la construction navale…

C’est à travers le regard de Napoke que nous tenterons de savoir ce qui reste de l’héritage français dans la vie au quotidien des habitants de l’île située entre Afrique et Asie. Nous nous poserons dans un même temps la question : quelle place, quel repère ont les jeunes malgaches, porteurs du patrimoine et bâtisseurs de Madagascar de demain ? C’est en suivant Napoke et ses proches : amis et famille que nous nous plongerons dans la vie sociale, économique de l’île.

Le documentaire se construira principalement autour de Napoke qui a toujours en mémoire, une phrase que lui rappelait souvent son grand-père : « Si tu perds ton lieu d’origine, tu perds ton identité ».

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Un cheval de trait au beau milieu d’un vignoble. L’image peut sembler désuète et pourtant la scène se déroule de nos jours, en Bourgogne.

Avec le soutien logistique de l’association « Trait de génie », Abel Bizouard, éleveur de chevaux et formateur au lycée vinicole de Beaune, assure depuis plusieurs années la promotion de l’utilisation du cheval auprès des viticulteurs et des vignerons.

Et l’idée a fait son chemin... au point d’apparaître désormais comme une alternative douce et écologique aux techniques modernes de culture, accusées d’abîmer les précieux terrains. Avec la charrue, les différentes étapes du travail des sols peuvent se faire de manière plus saine et plus profonde…

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Avec comme noyau central la famille Ventura, et comme fil rouge Joachim, nous découvrons l’histoire de cette famille, les raisons de sa migration, ce qu’il reste de la culture d’origine de la famille, le fait de vivre une certaine mixité culturelle, le combat de l’intégration. Joachim fait le lien entre le passé, le présent, et l’avenir. Car si ses parents sont Portugais, ses enfants eux, sont Français et recurent dès la maternelle une culture et une histoire différente de celles de ses parents…

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Mais qui était Roger Vercel ?

De son vrai nom Roger Crétin, il naquit en 1894 au Mans. Ayant terminé la Grande Guerre avec le grade de sous-lieutenant, il fut nommé en 1921 professeur de français et de latin au collège de Dinan. Dès lors, sa vie durant, il ne quitta plus cette charmante sous-préfecture des Côtes-du-Nord et les bords de la Rance.

Ayant obtenu en 1934 le prix Goncourt pour son roman « Capitaine Conan », il cessa d’enseigner pour se consacrer pleinement à la Littérature. Durant la guerre, s’il ne collabora pas, il ne résista pas non plus. Il reprit simplement son métier de professeur pour remplacer ses collègues mobilisés ou prisonniers.

Après la guerre, il se présenta à l’Académie française, mais comme il n’était ni mondain ni intriguant, il ne fut pas élu. Il mourut à Dinan après avoir publié un peu plus d’une dizaines d’ouvrages historiques et une vingtaine de romans.

Roger Vercel et son œuvre ne semblent voués aujourd’hui qu’à la condescendance des tribunaux littéraires et médiatiques. Sans l’avoir lu on le rangera dans la catégorie des écrivains régionalistes de l’entre deux guerres ayant connu un quart d’heure de gloire avec le prix Goncourt.
Et pourtant Roger Vercel était avant tout un écrivain méthodique, travaillant comme un journaliste, le carnet à la main, pour aller à la rencontre de celles et de ceux qui allaient devenir les héros de ses livres.

Son fils écrit « il avait un don exceptionnel pour faire les gens se raconter… Avide de détails jusqu’à ce qu’il ressente lui-même ce qu’ils avaient vécus ». Ainsi en appliquant cette méthode et sans jamais avoir été marin, Roger Vercel est sans doute le meilleur écrivain maritime français…

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« Les chevaux de trait sont plus intelligents que les chevaux de sang »… Le jugement en fera bondir plus d'un mais Gérard Jegou connaît ces mastodontes mieux que quiconque. Plus qu’une activité professionnelle, il a placé le cheval de trait au cœur de sa vie, parfois au détriment de sa famille. C'est à l'âge de 11 ans que ce robuste picard d'un mètre quatre-vingt dix se découvre une véritable passion pour les Percherons et autres Boulonnais.

Aujourd'hui, dans la ferme familiale de Lorteil, dans l'Oise, comme son grand-père et son père, il perpétue la tradition. Douze heures par jour, 7 jours sur 7, tout son travail tourne autour de sa dizaine de bêtes.
Sur ses 25 hectares de terre, il effectue encore une grande partie du labour à pied. Rivé à sa charrue tirée par au minimum deux bêtes, pas question pour lui de céder à la mécanisation, « travailler la terre dans un tracteur m’ennuie » insiste-t-il.

Ce film présente la vie d'un paysan hors du commun, véritable « gardien du temple » qui, malgré d'industrialisation massive de l'agriculture, continue à privilégier la relation homme-animal.

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Les Indiens, très attachés à leur terre, n'en sont pas moins de grands voyageurs et les hasards de l'histoire, le choix ou la contrainte, ont fait que désormais des communautés indiennes importantes sont établies partout sur la planète. La diaspora indienne dans le monde représente 20 millions de personnes. Pour la première fois de son histoire, le pays de Maharadjah va accueillir sa diaspora. But de l’opération : renouer les liens, quelque peu distendus au fil des années, avec les Indiens qui ont quitté la mère-patrie ou n’y on même des fois, jamais mis les pieds. Ils viennent des Etats-Unis, du Canada, du Moyen-Orient, d’Europe, d’Asie ou d’Afrique. Tout a été prévu par le gouvernement pour le retour de ses enfants au pays.

Pendant trois jours, sur le site de Pragati Maiden à New Delhi, des conférences, des débats, des rencontres et des spectacles sont au programme. Chaque pays a envoyé une délégation. La France n’échappe pas à la règle. Elle est surtout représentée par des Indiens qui viennent de l’île de La Réunion.

C'est cette délégation que nous nous proposons de suivre dans ce documentaire de 52'. Vivre avec eux les retrouvailles de la diaspora indienne.

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Décembre 2001 : Entre un président légal et un président qui se veut légitime, Madagascar est à la recherche de la démocratie. Ce conflit entre deux hommes a plongé le pays dans une catastrophe humanitaire, politique et économique sans précédent dont les conséquences pour le peuple malgache sont aujourd’hui encore incalculables.

Ce film de cinquante deux minutes, tourné au plus profond de la crise, sera la chronique d’une agonie, celle d’un pays au bord du gouffre, et apportera un éclairage complet sur les tenants et les aboutissants d’une guerre civile qui ne veut pas dire son nom.

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On dit que « les petites gens » n’ont pas d’histoires. Les petites gens que j’ai rencontré, ce sont les tireurs de pousse-pousse de Madagascar. Pour seuls compagnons, l’asphalte brûlant, un chapeau de paille et leur ombre sur laquelle ils marchent. Menacée de disparaître, la communauté de tireurs de pousse qui vit à Antsirabe, désargentée, solitaire, vêtue de lambeaux, est pourtant riche d’une culture, d’un savoir et d’un art ancestral.

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Tous les deux ans, se tient à Ouagadougou au Burkina Faso, le FESPACO (Festival Panafricain du Cinéma et de la Télévision). Ce festival est l'occasion pour les cinéastes africains de montrer leurs oeuvres et de faire entendre leurs voix.

Aujourd'hui encore, il est difficile au cinéma africain d'accéder au circuit de distribution mondial et ce malgré une évolution constante des thèmes (la femme tient une place importante dans cette 17ème édition) et une qualité technique indéniable.

Ce documentaire de 52 minutes est une plongée au coeur du premier Fespaco du millénaire.
En allant à la rencontre de ceux qui font le cinéma africain, en pénétrant dans les coulisses du festival et dans la vie des Ouagalais, nous découvrirons quels sont les enjeux d'une telle manifestation.
Des entretiens avec de nombreux réalisateurs, producteurs, distributeurs, comédiens, chaînes de télévisions nous conduirons à découvrir que le cinéma africain est bien vivant malgré de nombreuses difficultés. En pénétrant dans les salles de projection, en receuillant les sentiments des spectateurs, en assistant à des tournages nous verrons l'intérêt qu'il sucite auprès de son public...

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Cargo, à lui seul le mot véhicule une imagerie nostalgique de bourlingueurs, de poètes ou d'aventuriers. Aujourd'hui de plus en plus de voyageurs s'offrent un billet à bord de navires de marine marchande à la recherche de sensations d'antan, pour voyager différemment...

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Ouagadougou la poussiéreuse. Le long des larges routes de terre rouge des quartiers populaires de Ouagadougou, les artisans exposent les produits qu’ils ourlent, moulent, sculptent, tissent de leur mains. Dans les rues chic, les mêmes objets sont proposés par des vendeurs patentés.

Tout Ouagadougou s’affaire et s’active car aujourd’hui le Salon International de l’Artisanat ouvre ses portes.

L’artisanat occupe une place prépondérante au sein de l’économie du Burkina, et plus généralement de l’Afrique. Les artistes et artisans africains participent activement à la conservation du patrimoine culturel et répondent avec efficacité aux besoins des amateurs d’art du monde entier et des burkinabès.

Tous les deux ans, à Ouagadougou, capitale chaleureuse et forte en contraste, se tient le Salon International de l’Artisanat, qui réunit des artisans de toute l’Afrique et de tous les secteurs de l’artisanat.

Les stands n’étant que des lieux d’exposition, la caméra sortira du salon pour aller visiter les créateurs là où tout se passe: au cœur de leurs ateliers ou au fond de leurs « cases » pour ceux qui habitent les villages autour de Ouagadougou.

Douada Dermé est maître bronzier, héritier de la grande tradition des bijoutiers Mossis, l’un des célèbres artisans fondeurs du pays. Sata Tamini tisseuse et qui propose avec goût différentes déclinaisons du tissu Bogolan, du coussin à la mini-robe en passant par les chemises amples ou les portefeuilles. Hassane Dao est un jeune designer talentueux, qui créé des meubles en mêlant les matériaux et les styles...

Tous nous expliqueront leur art, leur technique parfois rudimentaire, leur façon de transformer des objets de récupération en produits utilitaires ou décoratifs, leur fierté à créer de leur propre mains, tout ce qui fait de l’artisanat africain un enjeu économique et culturel.